四月间，天下间战火稍熄，只剩清军与明军发生局部交战，以及四川张献忠和吴三桂还在混战。

随着豫南战事的结束，天下间不定的大势，开始清晰起来。

原本很不稳定的格局，开始向一个稳定方向发展，使得一个有点见识的普通人，也很容易对局势进行一个比较准确的判断，

这时，天下间原本最强的满清，认清了自身没有迅速一统天下的实力，逐渐改变鲸吞天下的策略，转而巩固现有地盘，准备积蓄实力，步步蚕食，进行长期争霸。

偏安一隅的南京朝廷，在外部的重压下，被动进行改革，意图变法图强，保住半壁江山。

西北方向的魏国，则已经逐渐从战争中走了出来了，开始着手藩国的建设，使自身成为一个完整的新兴政权。

这三方势力，使得天下局势，逐渐形成一个相对稳定的鼎足之势。

至于，川蜀、云南的纷争，则已经无法影响大势，除非西南实力被整合为一股，否则便已经失去了逐鹿天下的机会。

公元1647年，4月，25日，农历丁亥年，庚辰月，戊辰日，西安城郊，数万兵马汇集，城外聚集了无法计数的百姓，旗幡招展，人头如织。

高义欢从南阳府赶到西安后，先去高陵祭拜了黄帝，然后正是下教旨，定王京于西安，称藩建国。

此时，西魏国在东郊的旷野上，构筑了高台，正在进行进位大典。

在高义欢决定迁都城于西安开始，隶属于工部的工程队，就开始在城中修缮被毁的秦王宫，将宫殿改为西魏王宫，同时在东郊修筑祭祀天坛。

修缮宫殿，耗费巨大，只能一点点的来，工部的力量主要用于构筑天坛。

虽然工期很紧张，但在工部和礼部的敦促下，天坛还是在典礼之前，顺利筑造完毕。

当然这座用红砖堆砌，成玛雅金子塔形的高台，自然无法与北京的相比。

这时在旷野上，魏军前后左右中五军，分别在高台下的五个方位站立，每个方位各有近万士卒，遍列五方旗帜，高台上遍布力士，同样是旗幡招展。

整个大典由礼部尚书王世琮主持，他双手端着一个托盘，上面放着西魏王的金印，还有金册，请高义欢登坛。

高坛下，近百面大鼓有节奏的擂起，“咚咚咚”的鼓声震人心魂，健硕的士卒一手叉腰，仰头吹响号角，雄浑的号角声，令人心潮澎湃，仿佛置身于十八路诸侯讨董会盟的现场。

这时高义欢穿着黑色龙袍，头戴冕旒冠，像是搓衣板上垂九条玉珠，腰间悬着宝剑，威武不凡。

他微胖的身躯，加上这一身装扮，除了冕旒冠上的珠子少几条外，还真有点像画像中的秦始皇、汉武帝。

这时伴随着激昂的大鼓和号角声，高义欢整衣佩剑，从高台下慨然而上，一步步的走到台顶，然后焚香祭拜，告慰上天。